Kinh Diệu Pháp Liên Hoa Phẩm "Diệu-Âm Bồ-Tát" thứ hai mươi bốn

Lúc bấy giờ, đức Thích-Ca Mâu-Ni Phật từ nhục kế tướng đại nhân

phóng ra ánh sáng, và phóng ánh sáng nơi tướng lông trắng giữa

chặn mày, soi khắp tám trăm muôn ức na-do-tha

hằng-hà-sa các cõi Phật ở phương Đông. Qua khỏi số đó có thế

giới tên Tịnh Quang Trang-Nghiêm.

Nước đó có Phật hiệu: Tịnh-Hoa Tú-Vương-Trí

Như-Lai, Ứng-cúng, Chánh-biến-tri, Minh-hạnh-túc,

Thiện-thệ, Thế-gian-giải, Vô-thượng-sĩ, Điều-ngự trượng-phu,

Thiên-nhân-sư, Phật Thế-Tôn, được vô lượng vô biên đại chúng

Bồ-Tát cung kính vây quanh,

mà vì chúng nói pháp. Ánh sáng lông trắng của đức

Thích-Ca Mâu-Ni Phật soi khắp cõi nước đó.

Lúc đó, trong các nước Nhứt-Thiết-Tịnh-Quang trang nghiêm

có một vị Bồ-tát tên là Diệu-Âm, từ lâu đã trồng

các gốc công đức, cúng dường

gần gũi vô lượng trăm nghìn muôn ức các đức

Phật mà đều được trọn nên trí huệ rất sâu, được môn

Diệu-tràng-tướng tam muội, Pháp-hoa tam-muội, Tịnh-đức

tam-muội, Tú-vương-hý tam-muội, Vô-duyên tam-muội,

Trí-ấn tam-muội,

Giải-nhứt-thiết chúng-sanh ngữ-ngôn tam-muội,

Tập-nhứt-thiết công-đức tam-muội, Thanh-tịnh tam-muội,

Thần thông du-hý tam-muội, Huệ-cự tam muội, Trang-nghiêm-vương

tam-muội, Tịnh-quang-minh tam-muội,

Tịnh-tạng tam-muội,

Bất-cộng tam-muội, Nhựt-triền tam-muội, v.v.

được trăm nghìn muôn ức hằng-hà-sa các đại

tam muội như thế. Quang-Minh của đức

Thích-Ca Mâu-Ni Phật soi đến thân vị Bồ-Tát đó,

liền bạch cùng đức

Tịnh-Hoa Tú-Vương-Trí Phật rằng: "Thế Tôn! Con phải

qua đến cõi Ta-bà để lễ lay gần gũi cúng dường

đức Thích-Ca Mâu-Ni Phật, cùng để ra mắt ngài

Văn-Thù Sư-Lợi Pháp Vương-Tử Bồ-Tát,

Dược-Vương Bồ Tát,

Dõng-Thí Bồ-Tát, Tú-Vương-Hoa Bồ-Tát,

Thượơng-Hạnh-Ý Bồ-Tát, Trang-Nghiêm-Vương Bồ-Tát,

Dược-Thượng Bồ-Tát". Khi đó, đức Tịnh-Hoa Tú-Vương-Trí

Phật bảo ngài Diệu-Âm Bồ-Tát: ''Ông

chớ có khinh nước

Ta-bà sanh lòng tưởng là hạ liệt. Thiện-nam-tử!

Cõi Ta-bà kia cao thấp không bằng, các núi đất

đá đầy dẫy sự dơ xấu, thân Phật kém nhỏ, các chúng

Bồ-Tát thân hình cũng nhỏ, mà thân của ông cao

lớn đến bốn muôn hai nghìn

do-tuần, thân của ta sáu trăm tám muôn do-tuần.

Thân của ông tốt đẹp thứ nhất trăm nghìn muôn

phước sáng rỡ đẹp lạ, cho nên ông qua chớ khinh nước

kia hoặc ở nơi Phật, Bồ-Tát cùng cõi nước mà sanh

Lòng tưởng cho là hạ liệt".

Ngài Diệu-Âm Bồ-Tát bạch với Phật đó răng: "Thế-Tôn!

Con nay qua cõi Ta-bà đều là do sức thần thông của

Như-Lai, do thần thông du hý của Như-Lai, do công đức trí huệ

trang nghiêm của Như-Lai". Lúc đó, Ngài Diệu-Âm

Bồ-Tát, chẳng

rời tòa, thân chẳng lay động mà vào trong tam muội,

dùng sức tam muội ở nơi núi Kỳ-Xà-Quật cách

pháp tòa chẳng bao xa hóa làm tám muôn bốn

nghìn các hoa sen báu: Vàng Diêm-phù-đàn làm cọng,

bạc làm cánh, kim-cang

làm nhụy, chân-thúc-ca-bảo làm đài.

Bấy giờ, ngài Văn-Thù Sư-Lợi Pháp-vương-tử thấy hoa

sen bèn bạch cùng Phật rằng: "Thế-Tôn!

Đây do nhân duyên gì mà hiện điềm tốt này, có ngần

ấy nghìn vạn hoa sen:

Vàng Diêm-phù-đàn làm cọng, bạc làm cánh,

kim-cang làm nhụy, chân-thúc-ca làm đài?"

Khi ấy đức Thích-Ca Mâu-Ni Phật bảo ngài Văn-Thù

Sư-Lợi rằng: "Đó là Diệu-Âm Đại Bồ-Tát từ cõi

nước của đức Tịnh-Hoa-Tú-

Vương-Trí Phật muốn cùng tám muôn bốn nghìn

Bồ-Tát vây quanh mà đến cõi Ta-bà này để cúng

dường gần gũi lễ lạy nơi ta, cũng muốn cúng dường nghe

kinh Pháp-Hoa". Ngài Văn-Thù Sư-Lợi bạch Phật rằng:

"Thế-Tôn! Vị Bồ-Tát đó trồng

gốc lành gì, tu công đức gì mà có được sức đại

thần thông như thế? Tu tam-muội gì? Mong Phật vì

chúng con nói danh tự của tam-muội đó. Chúng con

cũng muốn siêng tu hành đó. Tu hành môn tam-muội này mới

thấy được sắc tướng

lớn nhỏ oai nghi tấn chỉ của vị Bồ-Tát đó. Cúi mong đức

Thế-Tôn dùng sức thần thông khi vị Bồ-Tát đó

đến khiến chúng con được thấy". Lúc ấy đức

Thích-Ca Mâu-Ni Phật bảo ngài Văn-Thù Sư-Lợi:

"Đức Đa-Bảo Như-Lai đã

diệt độ từ lâu, nay sẽ vì các ông mà hiện bày thân tướng

của Bồ-Tát đó". Tức thời đức Đa-Bảo Phật bảo Bồ-Tát đó rằng:

"Thiện-nam-tử đến đây! Văn-Thù Sư-Lợi Pháp-vương-tử

muốn thấy thân của ông". Bấy giờ, ngài Diệu-Âm

Bồ-Tát nơi cõi

nước kia ẩn mặt, cùng với tám muôn bốn nghìn Bồ-Tát

đồng nhau qua cõi Ta-bà, ở các nước trải qua, sáu điều

vang động, thảy đều rưới hoa sen bằng bảy báu, trăm

nghìn nhạc trời chẳng trổi tự kêu, mắt của vị Bồ-Tát đó

như cánh hoa sen xanh rộng

lớn. Giả sử hoà hợp trăm nghìn muôn mặt trăng,

diện mạo của ngài tốt đẹp lại hơn nơi đây, thân

sắc vàng ròng vô lượng trắm nghìn công đức trang

nghiêm, oai đức rất thịnh, ánh sáng chói rực,

các tướng đầy đủ như thân

Na-La-Diên bền chắc. Ngài vào trong đài thất bảo

bay lên hư không cách đất bằng bảy cây đa-la. Các

chúng Bồ-Tát cung kính vây quanh mà đồng đến núi

Kỳ Xà Quật, ở cõi Ta-bà nầy, đến rồi xuống đài thất

bảo, dùng chuỗi ngọc giá

trị trăm nghìn, đem đến chỗ Thích-Ca Mâu-Ni Phật,

đầu mặt lễ chân Phật dâng chuỗi ngọc lên mà bạch

Phật rằng: "Thế-Tôn! Đức Tịnh-Tú

Hoa-Vương-Trí Phật hỏi thăm đức Thế-Tôn ít bịnh,

ít khổ, đi đứng thơ thới, sở

hành an vui chăng? Bốn đại đều hòa chăng?

Việc đời nhẫn được chăng? Chúng sanh dễ độ chăng?

Không có người nhiều tham dục, giận hờn, ngu si,

ganh ghét, bỏn sẻn, kiêu mạn chăng? Không kẻ chẳng

thảo cha mẹ, chăng

kính Sa-môn tà kiến tâm chẳng lành, chẳng nhiếp năm

tình chăng? Thế-Tôn! Chúng sanh hàng phục được

ma oán chăng? Đức Đa-Bảo Như-Lai

diệt độ từ lâu ở trong tháp bảy báu có đến nghe pháp chăng?

Lại hỏi thăm đức

Đa-Bảo Như-Lai: An ổn, ít khổ, kham nhẫn ở lâu

được chăng? Thế-Tôn! Nay con muốn thấy thân đức

Đa-Bảo Phật, cúi mong Thế-Tôn chỉ bày

cho con được thấy". Lúc đó, đức Thích-Ca Mâu-Ni Phật nói

với Phật Đa-Bảo rằng:

"Ông Diệu-Âm Bồ-Tát này muốn được ra

mắt Phật". Đức Đa-Bảo Phật liền nói với Diệu-Âm

Bồ-Tát rằng: " Hay thay! Hay thay!

Ông có thể vì cúng dường đức Thích Ca Mâu-Ni Phật

và nghe kinh Pháp Hoa cùng

ra mắt Văn-Thù Sư-Lợi v.v. nên qua đến cõi này".

Lúc bấy giờ, ngài Hoa-Đức Bồ-Tát

bạch Phật rằng: "Thế-Tôn! Ngài Diệu-Âm Bồ-Tát trồng

gốc lành gì, tu công đức gì, mà có sức thần thông

như thế?" Đức Phật bảo

ngài Hoa-Đức Bồ-Tát: " Thuở quá khứ có Phật hiệu

Vân-Lôi Âm-Vương Như-Lai, Ứng-cúng,

Chánh-biến-tri, cõi nước tên là Hiện-Nhứt-Thiết-Thế-Gian,

kiếp tên Hỷ-Kiến. Diệu-Âm Bồ-Tát ở trong một vạn

hai nghìn năm, dùng mười

muôn thứ kỹ nhạc cúng dường đức

Vân-Lôi Âm-Vương Phật cùng dâng lên tám muôn

bốn ngàn cái bát bảy báu. Do nhân duyên quả

báo đó nay sanh tại nước của đức Tịnh-Hoa

Tú-Vương-Trí Phật, có

sức thần như thế. Hoa-Đức! Ý ông nghĩ

sao? Thuở đó, nơi chỗ đức Vân-Lôi-Âm-Vương Phật,

Diệu-Âm Bồ-Tát cúng dường kỹ nhạc cùng

dâng bát báu lên đó, đầu phải người nào lạ, chính nay

là Diệu-Âm đại Bồ-Tát đây.

Hoa-Đức! Diệu-Âm Bồ-Tát này đã

từng cúng dường gần gũi vô lượng các đức Phật,

từ lâu trồng gốc công đức, lại gặp hằng-hà-sa trăm

nghìn muôn ức na-do-tha đức Phật". Hoa-Đức!

Ông chỉ thấy Diệu-Âm

Bồ-Tát thân hình ở tại đây, mà Bồ-Tát đó

hiện các thứ thân hình, nơi nơi vì hàng

chúng sanh nói kinh điển này. Hoặc hiện thân

Phạm-Vương, hoặc hiện thân Đế-Thích, hoặc hiện

thân Tự-Tại-Thiên, hoặc hiện

thân Đại-Tự-Tại-Thiên, hoặc hiện thân Thiên-Đại

Tướng-Quân, hoặc hiện thân Tỳ-sa-môn

Thiên-Vương, hoặc hiện thân Chuyển-Luân-thánh-vương,

hoặc hiện thân các Tiểu-vương, hoặc hiện thân

Trưởng-giả, hoặc hiện thân:

Cư-sĩ, hoặc hiện thần Tế-quan, hoặc hiện thân

Bà la-môn, hoặc hiện thân Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni,

Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di, hoặc hiện thân phụ nữ của

Tế-quan, hoặc hiện thân phụ nữ của

Bà-La-môn, hoặc

hiện thân đồng-nam đồng-nữ, hoặc hiện thân Trời,

Rồng, Dạ-xoa, Càn-thát-bà, A-tu-la, Ca-lâu-la,

Khẩn-na-la, Ma-hầu-la-dà, nhơn cùng phi-nhơn v.v.

mà nói kinh này. Bao nhiêu địa-ngục, ngạ-quỷ,

súc-sanh và các chổ nạn

đều có thể cứu giúp, nhẫn đến trong hậu cung

của vua biến làm thân người nữ mà nói kinh này.

Hoa-Đức! Diệu-Âm Bồ-Tát này, hay cứu hộ các

chúng sanh trong cõi Ta-bà, Diệu-Âm Bồ-Tát này biến

hoá hiện các

thân hình như thế ở tại cõi Ta-bà này vì chúng sanh mà

nói kinh Pháp-Hoa ở nơi thần thông biến hóa không

hề tồn giảm. Vị Bồ-Tát này dùng ngần ấy trí

huệ sáng soi cõi Ta-bà, khiến tất cả chúng sanh đều

được hiểu biết, ở trong hằng

-hà-sa cõi nước trong mười phương cũng lại như thế.

Nếu chúng sanh đáng dùng thân Thanh văn được

độ thoát, liền hiện thân hình Thanh-văn mà vì đó nói pháp.

Đáng dùng thân hình Duyên-giác được

độ thoát, liền hiện thân hình

Duyên giác mà vì đó nói pháp, đáng dùng thân

hình Bồ-Tát được độ thoát, liền hiện thân hình

Bồ-Tát mà vì đó nói pháp. Đáng dùng thân hình Phật

được độ thoát, liền hiện thân hình Phật mà vì đó

nói pháp. Theo chỗ

đáng độ mà vì chúng hiện các thứ thần hình như

thế, nhẫn đến đáng dùng diệt đồ mà được độ thoát

liền thị hiện diệt độ. Hoa-Đức! Diệu-Âm đại

Bồ-Tát trọn nên sức đại thần thông trí huệ,

việc đó như thế.

Lúc đó ngài Hoa-Đức Bồ-Tát bạch cùng Phật rằng:

"Thế-Tôn! Ngài Diệu-Âm Bồ-Tát sâu trồng căn

lành. Thế-Tôn! Bồ-Tát đó trụ tam-muội gì mà có thể ở

các nơi biến hiện thân hình độ thoát chúng sanh như thế?

"Phật bảo ngài Hoa-Đức Bồ-Tát:

"Thiện nam-tử! Tam-muội đó tên là ''Hiện nhứt-thiết-sắc-thân".

Diệu-Âm Bồ-Tát trụ trong tam muội đó có thể

giúp ích vô lượng chúng sanh như thế".

Lúc nói phẩm "Diệu-Âm Bồ-Tát'' này

những Bồ-Tát cùng đi chung:

với Diệu-Âm Bồ-Tát tám muôn bốn nghìn người đều được:

"Hiện-nhứt-thiết-sắc-thân tam-muội". Vô lượng Bồ-Tát

trong cõi Ta-bà này cũng được tam-muội đó và Đà-la-ni.

Khi ngài Diệu-Âm đại Bồ-Tát Cúng dường đức Thích-Ca

Mâu-Ni Phật và tháp của

Đa-Bảo Phật xong rồi, trở về bồn độ, các nước đi trải qua

đều sáu điệu vang động, rưới hoa sen báu, trổi

trăm nghìn muôn ức các thứ kỹ nhạc đã đến bồn quốc cùng

tám muôn bốn nghìn Bồ-Tát vây quanh đến

chỗ đức Tịnh-Hoa Tú-Vương

Trí-Phật mà bạch răng: "Thế Tôn! Con đến cõi

Ta-bà lợi ích chúng sanh, ra mắt đức Thích-Ca

Mâu-Ni Phật và ra mắt tháp đức Đa Bảo Phật lễ

lạy cúng dường, lại ra mắt Văn-Thù Sư-Lợi Pháp-Vương-Tử

Bồ Tát, Dược-Vương

Bồ-Tát, Đắc-Cần Tinh-Tấn-Lực Bồ-Tát,

Dõng-Thí Bồ Tát, cũng làm cho tắm muôn bốn nghìn

vị Bồ-Tát này được "Hiện-nhứt-thiết sắc-thân

tam-muội". Lúc nói phẩm Diệu-Âm Bồ-Tát Lai Vãng"

này, bốn mươi hai nghìn vi Thiên-tử được vô-sanh

pháp-nhấn. Hoa-Đức Bồ-Tát được Pháp-Hoa tam muội.