Kinh Diệu Pháp Liên Hoa Phẩm "Trì" thứ mười ba

Lúc bấy giờ, ngài Dược-Vương đại Bồ-Tát và ngài Đại-Nhạo-Thuyết

Bồ-Tát Ma-ha-tát cùng chung với quyến-thuộc

hai muôn vị Bồ-Tát đều ở trước Phật nói lời thệ rằng:

"Cúi mong đức Thế-Tôn chớ lo, sau khi Phật diệt độ chúng

con sẽ phụng trì đọc tụng nói

kinh điển này, đời ác sau, chúng sanh căn lành

càng ít, nhiều kẻ tăng-thượng mạn tham lợi dưỡng cúng-dường,

thêm lớn căn chẳng lành, xa lìa đạo giải thoát, dầu

khó có thể giáo hóa, chúng con sẽ khởi sức nhẫn lớn đọc

tụng kinh này, thọ-trì

giải nói biên chép, dùng các món cúng dường cho đến chẳng

tiếc thân mạng" Lúc đó, trong chúng có

năm trăm vị A-la-hán đã được thọ ký đồng bạch Phật rằng:

"Thế-Tôn! Chúng con cũng tự thệ nguyện ở nơi cõi khác rộng

nói kinh này". Lại có bậc

học và vô học tám nghìn người đã được thọ ký đồng từ

chỗ ngồi đứng dậy, chấp tay hướng về phía Phật

nói lời thệ rằng: "Thế-Tôn! Chúng con cũng sẽ ở cõi khác

rộng nói kinh này. Vì sao?-Vì người trong nước Ta-bà

nhiều điều tệ ác, ôm lòng tăng-

thượng mạn, công đức cạn mỏng, giận hờn, tà vạy tâm không

chơn thật". Khi đó, dì của

Phật là Đại-Ái-Đạo Tỳ-kheo-ni cùng chung với bậc "học"

và "vô học" Tỳ-kheo-ni sáu nghìn người đồng từ chỗ

ngồi đứng dậy chấp tay

chiêm ngưỡng dung nhan của Phật mắt chẳng tạm rời.

Bấy giờ, Thế-Tôn bảo Kiều-Đàm-Di: "Cớ chi có sắc buồn

mà nhìn Như-Lai, tâm ngươi toan không cho

rằng ta chẳng nói đến tên ngươi, để thọ ký thành vô-thượng

chánh-đẳng chánh-giác ư?

Kiểu-Đàm-Di! Ta trước tổng nói tất cả

Thanh-văn đều đã được thọ-ký, Nay ngươi muốn biết thọ ký đó,

đời tương lai sau ngươi sẽ ở trong pháp hội của sáu muôn

tám nghìn ức đức Phật làm vị đại Pháp-Sư và sáu nghìn

vị "học" "vô học" Tỳ-kheo-ni

đều làm Pháp-sư. Ngươi lần lần đủ đạo hạnh

Bồ-Tát như thê sẽ được thành Phật hiệu là Nhứt-Thiết Chúng-Sanh

Hỷ-Kiến Như-Lai, Ứng-cúng, Chánh-biến-tri,

Minh-hạnh-túc, Thiện-Thệ, Thế-gian-giải, Vô-thượng-sĩ,

Điều-ngự trượng-phu,

Thiên-Nhân-Sư, Phật Thế-Tôn. Kiểu-Đàm-Di!

Đức Nhứt-Thiết Chúng-Sanh Hỷ-Kiến Phật đó và sáu nghìn

Bồ-Tát tuần tự thọ ký được đạo vô-thượng chánh-đẳng

chánh-giác. Bấy giờ, mẹ của La-Hấu-La là bà Gia Du-Đà-La

Tỳ-kheo-ni nghĩ rằng:

"Thế-Tôn ở nơi trong hội thọ ký riêng chẳng nói đến tên tôi".

Phật bảo bà Gia-Du-Đà-La: "Ngươi ở đời sau trong pháp

hội của trăm nghìn muôn ức đức Phật, tu hạnh

Bồ-Tát, làm vị đại Pháp-sư, lần lần đầy đủ Phật đạo

ở trong cõi Thiện-Quốc sẽ được

thành Phật hiệu là Cụ-Túc Thiên-Vạn Quang-Tướng Như-Lai,

Ứng-cúng, Chánh-biến-tri, Minh-hạnh-túc, Thiện-thệ,

Thế-gian-giải, Vô-thượng-sĩ, Điều-ngự trượng-phu,

Thiên-Nhân-Sư, Phật Thế-Tôn. Phật sống lâu vô lượng vô số

kiếp. Lúc đó bà Đại-Ái-Đạo

Tỳ-kheo-ni và bà Gia-Du-Đà-La Tỳ-kheo-ni

cùng cả quyến thuộc đều rất vui mừng được việc chưa

từng có, liền ở trước Phật mà nói kệ rằng:

Đấng Thế-Tôn Đạo-Sư Làm an ổn trời người

Chúng con nghe thọ ký

Lòng an vui đầy đủ. Các vị Tỳ-kheo-ni nói kệ đó

rồi, bạch Phật rằng: "Chúng con cũng có thể ở

cõi nước phương khác rộng tuyên nói kinh này".

Bấy giờ, đức Thế-Tôn nhìn tám mươi

muôn ức na-do-tha vị đại

Bồ-Tát, các vị Bồ-Tát đó đều là bậc bất-thối-chuyển,

chuyển-pháp-luân bất-thối được các pháp tổng-trì,

liền từ chỗ ngồi đứng dậy, đến trước Phật một lòng

chấp tay mà nghĩ rằng: "Nếu đức Thế-Tôn dạy:

bảo chúng ta nói kinh này,

thời chúng ta sẽ như là Phật dạy rộng tuyên nói

pháp này". Các vị đó lại nghĩ: "Nay đức Phật yên

lặng chẳng thấy dạy bảo, chúng ta phải làm thế nào?"

Lúc đó, các vị Bồ-Tát kính thuận ý của Phật, và muốn tự

thỏa mãn bồn nguyện,

bèn ở trước Phật nói lớn tiếng mà phát lời thệ rằng:

"Thế-Tôn, sau khi Như-Lai diệt độ, chúng con đi giáp

vòng qua lại khắp mười phương thế giới hay khiến chúng

sanh biên chép kinh này, thọ trì, đọc tụng, giải nói nghĩa

lý, nghĩ nhớ chơn chánh,

đúng như pháp mà tu hành, như thế đều là sức oai

thần của Phật. Cúi mong đức Thế-Tôn ở phương

khác xa giữ gìn cho". Tức thời các vị Bồ-Tát đều

đồng tiếng mà nói kệ rằng: Cúi mong Phật chớ lo

Sau khi Phật diệt độ

Trong đời ác ghê sợ Chúng con sẽ rộng nói.

Có những người vô trí Lời ác mắng rủa thảy

Và dao gậy đánh đập Chúng con đều phải nhẫn.

Tỳ-kheo trong đời ác Trí tà lòng dua vạy

Chưa được nói đã được

Lòng ngã mạn dẫy đầy, Hoặc người mặc áo nạp

Lặng lẽ ở chỗ vắng Tự nói tu chơn đạo

Khinh rẻ trong nhân gian Vì ham ưa danh lợi

Nói pháp cho bạch-y Được người đời cung kính

Như lục thông La-hán

Người đó ôm lòng ác Thường nghĩ việc thế-tục

Giả danh "A-luyện-nhã" Ưa nói lỗi chúng con

Mà nói như thế này Các bọn Tỳ-kheo này

Vì lòng tham lợi dưỡng Nói luận nghĩa ngoại đạo

Tự làm kinh điển đó

Dối lầm người trong đời Vì muốn cầu danh tiếng

Mà giải nói kinh đó Thường ở trong đại chúng

Vì muốn phá chúng con Đến Quốc-vương, quan lớn

Bà-la-môn, cư-sĩ Và chúng Tỳ-kheo khác

Chê bai nói xấu con

Đó là người tà kiến Nói luận nghĩa ngoại đạo

Chúng con vì kính Phật Đều nhẫn các ác đó

Bị người đó khinh rằng Các ngươi đều là Phật

Lời khinh mạn dường ấy Đều sẽ nhẫn thọ đó.

Trong đời ác kiếp trược

Nhiều các sự sợ sệt Quỷ dữ nhập thân kia

Mắng rủa hủy nhục con Chúng con kính tin Phật

Sẽ mặc giáp nhẫn nhục Vì để nói kinh này

Nên nhẫn các việc khó, Con chẳng mến thân mạng

Chỉ tiếc đạo vô thượng.

Chúng con ở đời sau Hộ trì lời Phật dặn

Thế-Tôn tự nên biết Tỳ-kheo đời ác trược

Chẳng biết Phật phương tiện Tùy cơ nghi nói pháp

Chau mày nói lời ác Luôn luôn bị xua đuổi

Xa rời nơi chùa tháp Các điều ác như thế

Nhớ lời Phật dặn bảo Đều sẽ nhẫn việc đó

Các thành ấp xóm làng Kia có người cầu pháp

Con đều đến chỗ đó Nói pháp của Phật dặn.

Con là sứ của Phật

Ở trong chúng không sợ Con sẽ khéo nói pháp

Xin Phật an lòng ở Con ở trước Thế-Tôn

Mười phương Phật đến nhóm Phát lời thệ như thế

Phật tự rõ lòng con.

Quyển thứ tư

Ôm châu đi làm thuê mướn, được chút ít cho là đủ. Nơi cao nguyên đào giếng, chí cầu suối sâu. Tháp báu vọt lên giáo hóa tròn khắp. Nhân cùng quả đồng nói. Pháp mầu ý khẩn cầu.

Nam-mô Pháp-Hoa Hội Thượng Phật Bồ-Tát (3 lần)

Năm trăm đệ tử thọ ký chứng quả Phật. Tháp Phật Đa-Bảo

vọt ra trước, Ngài Nhạo-Thuyết hỏi căn nguyên. Vì pháp cầu thầy

hiền, nghe diễn kinh Diệu-Liên. Nam-mô Quá-khứ Đa-Bảo Phật (3 lần)