Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Quán chúng-sanh nghiệp duyên

Phẩm thứ ba

PHẬT MẪU THƯA HỎI. Lúc đó, đức Phật

Mẫu là bà Ma Da Phu Nhơn chắp tay cung kính mà hỏi Ngài Địa-Tạng Bồ-tát:

"Thánh Giả! Chúng-sanh trong cõi Diêm- Phù-Đề tạo nghiệp sai khác, cảm thọ quả

báo ra thế nào?” Ngài Địa-Tạng Bồ-tát đáp rằng: "Trong nghìn muôn thế-giới

cho đến quốc độ, hoặc nơi thời có địa ngục,

nơi thời không địa ngục, hoặc nơi thời có hàng nữ nhơn, nơi thời không có hàng

nữ nhơn, hoặc nơi Phật pháp, nơi thời không Phật pháp,

nhân đến bực Thanh Văn và Bích Chi Phật vân vân.

Cũng sai khác như thế, chớ chẳng phải riêng tội báo nơi địa ngục sai khác thôi đâu!”

Bà Ma Da Phu Nhơn lại bạch cùng Bồ-tát rằng: "Tôi muốn nghe tội báo trong

Trông mong Ngài lóng nghe nhận lấy, Tôi sẽ lược nói việc đó”. Thánh Mẫu bạch rằng:

"Xin Thánh Giả nói cho". BỒ TÁT LƯỢC THUẬT. Bây giờ,

Ngài Địa-Tạng Bồ-tát thưa Thánh Mẫu rằng: "Danh hiệu của những tội báo

trong cõi Nam Diêm-Phù-Đề như dưới đây: Như có chúng-sanh chẳng hiếu thảo với

cha mẹ, cho đến giết hại cha mẹ, kẻ đó phải đọa vào Vô Gián địa ngục mãi đến

nghìn muôn ức kiếp

không lúc nào mà ra khỏi được. Như có chúng-sanh nào có lòng ác, làm thân Phật

bị thương chảy máu, khinh chê ngôi Tam Bảo, chẳng kính Kinh điển, cũng phải đọa

vào Vô Gián địa ngục, trong nghìn muôn ức kiếp không khi nào ra khỏi được.

Hoặc có chúng-sanh xâm tốn của thường trụ, ô phạm Tăng, Ni, hoặc tư tình làm sự

dâm loạn trong chốn chùa chiền, hoặc giết, hoặc hại. Những chúng-sanh đó phai

đọa vào Vô Gián địa ngục,

trong nghìn muôn ức kiếp không lúc nào mong ra khỏi được. Như có chúng-sanh giả

làm thầy Sa Môn, kỳ thật tâm chẳng phải Sa Môn, lạm dụng của Thường trụ,

trái phạm giới luật, gạt gẫm hàng Bạch y,

tạo nhiều điều tội ác. Hạng người như thế phai đọa vào Vô Gián địa ngục, trong nghìn

muôn ức kiếp không khi nào mong ra khỏi được. Hoặc có chúng-sanh trộm cặp những

tài vật lúa gạo, đồ ăn uống, y phục vân vân

của thường trụ, cho đến không cho mà lấy một vật, kẻ đó phải đọa vào Vô Gián

địa ngục trong nghìn muôn ức kiếp không lúc nào mong ra khỏi được.

Ngài Địa-Tạng Bồ-tát thưa rằng: "Thánh Mẫu! Nếu có chúng-sanh nào phạm

những tội như trên đó thời phải đọa vào địa ngục ngũ Vô Gián, cầu tạm ngừng sự

đau khổ chừng khoảng một niệm cũng không được”. Bà Ma Da Phu Nhơn lại bạch

cùng Địa-Tạng Bồ-tát: "Thế nào gọi là Vô Gián địa ngục?"

Ngài Địa-Tạng Bồ-tát thưa rằng: "Thánh Mẫu! Bao nhiêu địa ngục ở trong núi Thiết Vi,

lớn có 18 chỗ, thứ kế đó 500 chỗ, danh hiệu đều riêng khác nhau, thứ kế lại có

nghìn trăm danh hiệu cũng đều riêng khác nhau.

Nói về địa ngục Vô Gián đó, giáp vòng ngục thành hơn tắm muôn dặm, thành đó thuần

bảng sắt cao đến một muôn dặm. Lửa cháy trên thành không có chỗ nào hở trống.

Trong ngục thành đó có các nhà ngục liền tiếp nhau đều có danh hiệu sai khác.

Riêng có một sở ngục tên là Vô Gián. Ngục nầy châu vi một muôn tám nghìn dặm,

tường ngục cao một nghìn dặm, toàn bảng sắt cả. Lửa cháy hực hở suốt trên suốt dưới.

Trên tường ngục rắn sắt, chó sắt, phun lửa đuổi nhau

chạy bên này sang bên kia. Trong ngục có giường rộng khắp muôn dặm. Một người

thọ tội thời tự thấy thân mình nằm đầy chật cả giường, đến nghìn muôn người

thọ tội cũng đều tự thấy thân của mình nằm chật cả trên giường.

Đó là do vì những tội nghiệp đã tạo ra nó cảm vời như thế. Lại những người tội chịu

đủ sự khổ sở: Trăm nghìn quỉ Dạ Xoa cùng với loài ác quỉ, răng nanh bén nhọn

dường gươm, cặp mắt chói sáng như chớp nhoáng,

móng tay cứng như đồng, móc ruột bằm chặt. Lại có quỉ Dạ Xoa khác cầm chĩa lớn

bằng sắt đâm vào mình người tội, hoặc đâm trúng miệng mũi, hoặc đâm trúng

bụng lưng. Rồi

dồi lên trên không, lấy chĩa hứng lấy để lại trên giường. Lại có diều hâu bằng sắt

mổ mắt người tội. Lại có rắn sắt cắn đầu người tội. Nơi lóng đót khắp trong thân

thể đều lấy đinh dài đóng xuống giường, kéo lưỡi ra rồi cày bừa trên đó, lôi kéo

người tội, nước đồng đồ vào miệng, dây sắt nóng đỏ quấn lấy thân người tội,

một ngày một đêm, muôn lần chết, muôn lần sống lại.

Do vì tội nghiệp mà cảm lấy như thế, trải qua ức kiếp, không lúc nào mong ra khỏi

được. Lúc thế-giới này hư hoại thời sanh nhờ qua địa ngục ở thế-giới khác. Lúc

thế-giới khác đó hư hoại thời lại sanh vào cõi khác nữa. Lúc coi khác đó hư hoại

thời cũng xoay vấn sanh vào cõi khác.

Đến khi thế-giới nầy thành xong thời sanh trở về thế-giới nầy. Những sự tội báo

trong ngục Vô Gián như thế đó. Lại địa ngục đó đó có năm điều nghiệp cảm,

nên kêu la Vô Gián. Năm điều đó là những gì?

1.Tội nhơn trong đó chịu khổ ngày lẫn đêm, cho đến trải qua số kiếp không lúc

nào ngừng ngớt, nên gọi là Vô Gián.

2. Một người tội thân đây chật ca ngục, nhiều người tội môi môi

thân cũng đều đẩy chật cả ngục, nên gọi là Vô Gián.

3. Những khí cụ để hành hình tội nhơn như chĩa ba, gậy, diều hâu, rắn, sói, chó,

cối giã, cối xay, cưa, đục, dao mác, chảo dầu sôi,

lưới sắt, dây sắt, lừa sắt, ngựa sắt, da sống niền đầu, nước sắt nóng rưới thân, đói thời

ăn hoàn sắt nóng, khát thời uống nước sắt sôi. Từ năm trọn kiếp, đến vô số kiếp

những sự khổ sở nối nhau luôn không một giây ngừng ngớt nên gọi là Vô Gián.

4. Không luận là trai hay gái, Mường, Mán, mọi rợ, già trẻ, sang hèn, hoặc là

Rồng, là Trời, hoặc là Thần, là Quỉ,

hệ gây tội ác theo đó mà cảm lấy, tất cả đều đồng chịu khố, nên gọi là Vô Gián.

5. Nếu người nào bị đọa vào địa ngục đó, thời từ khi mới vào cho đến trăm nghìn

kiếp môi một ngày đêm muôn lần chết, muôn lần sống lại, muốn cầu tạm ngừng

chừng khoảng một niệm cũng không đặng,

trừ khi tội nghiệp tiêu hết mới đặng thọ sanh. Do vì lẽ liên miên mãi nên gọi là Vô Gián.

Ngài Địa-Tạng Bồ-tát thưa Thánh Mẫu rằng: "Nói sơ lược về địa ngục Vô Gián như thế.

Nếu nói rộng ra thời tên của những khí cụ để hành tội cùng những sự thống khổ trong

địa ngục đó, dầu đến suốt một kiếp cung không thể nào nói cho hết được”.

Bà Ma Da Phu Nhơn nghe Ngài Địa-Tạng Bồ-tát nói xong,

không xiết lo rẩu. Bà chắp tay đảnh lễ Bồ-tát mà lui ra.